वाराणसी: भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (ASI) की एक रिपोर्ट में पाया गया है कि वाराणसी में ज्ञानवापी विवादित परिसर के निर्माण से पहले एक बड़ा हिंदू मंदिर मौजूद था।  दशकों पुराने मामले में हिंदू याचिकाकर्ताओं के वकीलों ने गुरुवार को यह बात कही है। मस्जिद परिसर में नियमित पूजा के अधिकार की मांग करने वाली चार हिंदू महिला याचिकाकर्ताओं के मुख्य वकील विष्णु शंकर जैन ने हिंदू और मुस्लिम पक्षों को 839 पेज का दस्तावेज़ दिए जाने के कुछ मिनट बाद रिपोर्ट सार्वजनिक की। 

ASI की सर्वे रिपोर्ट में कहा गया है कि, "वैज्ञानिक अध्ययन/सर्वेक्षण, वास्तुशिल्प अवशेषों, उजागर विशेषताओं और कलाकृतियों, शिलालेखों, कला और मूर्तियों के अध्ययन के आधार पर, यह कहा जा सकता है कि मौजूदा संरचना के निर्माण से पहले एक हिंदू मंदिर मौजूद था।" जैन ने ASI रिपोर्ट का हवाला देते हुए कहा कि, "ASI ने अपना निर्णायक निष्कर्ष दिया है और यह बहुत महत्वपूर्ण है, बहुत सारे सबूत मिले हैं।” 15वीं सदी की मस्जिद का प्रबंधन करने वाली अंजुमन इंतजामिया मस्जिद समिति ने कहा कि उसे अभी रिपोर्ट का अध्ययन करना बाकी है।

अंजुमन इंतजामिया मसाजिद समिति के संयुक्त सचिव एसएम यासीन ने कहा कि, “ज्ञानवापी मस्जिद का निर्माण 600 साल पहले जौनपुर के एक जमींदार ने कराया था। इसका जीर्णोद्धार मुगल सम्राट अकबर ने अपने शासनकाल के दौरान करवाया था। तब ज्ञानवापी मस्जिद का विस्तार और नवीनीकरण मुगल सम्राट औरंगजेब द्वारा किया गया था। हालाँकि, यासीन ने कहा, "मैंने अभी तक रिपोर्ट नहीं देखी है।"

वहीं, इस रिपोर्ट के सार्वजनिक होने के बाद चारों हिंदू महिला वादी स्पष्ट रूप से प्रसन्न थीं। उन्होंने कहा कि "हम बहुत खुश थे। चार वादी में से एक रेखा पाठक ने कहा, हम लंबे समय से कह रहे हैं, अब ASI की सर्वेक्षण रिपोर्ट ने साबित कर दिया है कि ज्ञानवापी एक मंदिर है।  रिपोर्ट में यह भी बताया गया है कि मंदिर को मुगल बादशाह औरंगजेब के शासनकाल के दौरान नष्ट कर दिया गया था। रिपोर्ट के अनुसार, “एक कमरे के अंदर पाए गए अरबी-फ़ारसी शिलालेख में उल्लेख है कि मस्जिद औरंगजेब के 20वें शासनकाल में बनाई गई थी। इसलिए, ऐसा प्रतीत होता है कि पहले से मौजूद संरचना 17वीं शताब्दी में औरंगजेब के शासनकाल के दौरान नष्ट हो गई थी, और इसका कुछ हिस्सा इसे संशोधित किया गया और मौजूदा संरचना में पुन: उपयोग किया गया।' 

बता दें कि, 4 अगस्त से नवंबर की शुरुआत के बीच जिला अदालत के आदेश पर ASI द्वारा किए गए सर्वेक्षण के निष्कर्ष उन हिंदू याचिकाकर्ताओं के लिए एक जीत की तरह है, जो कहते हैं कि मस्जिद का निर्माण मुगल सम्राटों ने एक मंदिर को ध्वस्त करने के बाद किया था और इसपर अधिकार की मांग करते हैं। वहीं, यह रिपोर्ट मुस्लिम याचिकाकर्ताओं के लिए भी एक झटके का काम करती है, जिनका एक ही तर्क है कि 1991 के पूजा स्थल कानून द्वारा किसी धर्म स्थल को बदला नहीं जा सकता। हालाँकि, वे खुलकर ये नहीं कह पाते कि मंदिर नहीं तोड़ा गया और उसपर मस्जिद नहीं बनाई गई। क्योंकि कई इतिहासकार, यहाँ तक कि JNU के प्रोफेसर इरफ़ान हबीब भी स्वीकार करते हैं कि काशी और मथुरा के मंदिर औरंगज़ेब ने ही तोड़े थे और वहां मस्जिद बनाई थी।  लेकिन वो भी पूजा स्थल कानून का हवाला देकर इन्हे हिन्दुओं को वापस सौंपने से इंकार करते हैं। 

वहीं, अपनी प्रेस कॉन्फ्रेंस में जैन ने ASI रिपोर्ट का हवाला देते हुए कहा कि 34 शिलालेख चार लिपियों- देवनागरी, तमिल, कन्नड़ और ग्रंथ में पाए गए हैं। उन्होंने कहा कि, वास्तव में, ये पहले से मौजूद हिंदू मंदिरों के पत्थरों पर शिलालेख हैं, जिनका मौजूदा ढांचे के निर्माण/मरम्मत के दौरान पुन: उपयोग किया गया है। सरचना में पहले के शिलालेखों के पुन: उपयोग से पता चलता है कि पहले की संरचनाएं नष्ट हो गई थीं और उनके हिस्से मौजूदा ढांचे के निर्माण/मरम्मत में इनका पुन: उपयोग किया गया।  रिपोर्ट में यह भी कहा गया है कि घंटियों से सजाए गए खंभे, दीपक रखने के लिए ताक और शिलालेखों का दोबारा इस्तेमाल किया गया।

ASI की रिपोर्ट में कहा गया है, “कला और वास्तुकला के आधार पर, इस पहले से मौजूद संरचना को एक हिंदू मंदिर के रूप में पहचाना जा सकता है।” जैन ने कहा कि एएसआई टीम ने पाया कि तत्कालीन मौजूदा ढांचे के खंभों के कुछ हिस्सों और प्लास्टर का इस्तेमाल बिना ज्यादा बदलाव के किया गया था। उन्होंने कहा कि, “गलियारों में स्तंभों और प्लास्टर के एक सूक्ष्म अध्ययन से पता चलता है कि वे मूल रूप से मौजूदा संरचना में उनके पुन: उपयोग के लिए पहले से मौजूद हिंदू मंदिर का हिस्सा थे। कमल पदक के दोनों ओर खुदी हुई व्याला आकृतियों को विकृत कर दिया गया था और कोनों से पत्थर के द्रव्यमान को हटाने के बाद , उस स्थान को पुष्प डिजाइन से सजाया गया था।' 

जैन ने कहा कि मंदिर में एक बड़ा केंद्रीय कक्ष और क्रमशः उत्तर, दक्षिण, पूर्व और पश्चिम में अतिरिक्त कक्ष पाए गए। उन्होंने कहा कि, “संरचना में पहले के शिलालेखों के पुन: उपयोग से पता चलता है कि पहले की संरचनाओं को नष्ट कर दिया गया था और उनके हिस्सों को मौजूदा संरचना के निर्माण और मरम्मत में पुन: उपयोग किया गया था। जैन ने ASI रिपोर्ट के हवाले से कहा कि, इन शिलालेखों में जनार्दन, रुद्र और उमेश्वर जैसे देवताओं के तीन नाम पाए गए हैं।

बता दें कि, ज्ञानवापी विवाद दशकों पुराना है, लेकिन अगस्त 2021 में, पांच महिलाओं ने एक स्थानीय अदालत में याचिका दायर कर परिसर के अंदर स्थित मां श्रृंगार गौरी स्थल पर निर्बाध पूजा के अधिकार की मांग की, जिसमें हिंदू देवताओं की मूर्तियां हैं। अप्रैल 2022 में, स्थानीय अदालत ने परिसर के एक विवादास्पद सर्वेक्षण का आदेश दिया, जिसका तुरंत विरोध हुआ। सर्वेक्षण अंततः उस वर्ष मई में पूरा हुआ, लेकिन इससे पहले हिंदू पक्ष ने दावा किया था कि अभ्यास के अंतिम घंटों में शिवलिंग पाया गया था, जबकि मुस्लिम पक्ष ने इस पर विवाद किया था। अदालत ने पूरे परिसर में सुरक्षा व्यवस्था कड़ी कर दी, जबकि मुस्लिम पक्ष ने तर्क दिया कि जो संरचना मिली वह एक औपचारिक स्नान फव्वारा था।

फिर, पिछले साल, वाराणसी जिला अदालत ने एएसआई द्वारा मस्जिद के व्यापक सर्वेक्षण का आदेश दिया ताकि यह पता लगाया जा सके कि क्या यह पहले से मौजूद मंदिर के ऊपर बनाया गया था, जबकि यह मानते हुए कि सच्चाई सामने लाने के लिए वैज्ञानिक जांच आवश्यक थी। हालाँकि, न्यायाधीश ने उस धारा को बाहर कर दिया जिस पर विवाद उत्पन्न हुआ था, जिसे सील कर दिया गया है। जैन द्वारा निष्कर्षों को सार्वजनिक करने के तुरंत बाद, यूपी के उपमुख्यमंत्री केशव प्रसाद मौर्य ने एक्स पर पोस्ट किया: "हर हर महादेव"। दूसरे उपमुख्यमंत्री ब्रजेश पाठक ने एक्स पर लिखा: "बम बम भोले बाबा की कृपा"। 

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