जब पहले खतना किया जाता था, तो ईसाइयों ने बाद में इस परंपरा को क्यों छोड़ दिया?
जब पहले खतना किया जाता था, तो ईसाइयों ने बाद में इस परंपरा को क्यों छोड़ दिया?
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खतना, प्राचीन जड़ों वाली एक प्रथा है, जिसने पूरे इतिहास में विभिन्न धार्मिक और सांस्कृतिक परंपराओं में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। हालाँकि यह यहूदी धर्म और इस्लाम में एक केंद्रीय संस्कार बना हुआ है, ईसाई धर्म में खतना की प्रथा में सदियों से उल्लेखनीय परिवर्तन आया है। इस लेख में, हम ऐतिहासिक विकास और इसके पीछे के धार्मिक कारणों पर चर्चा करेंगे कि ईसाइयों ने अंततः इस परंपरा को क्यों त्याग दिया।

खतना की उत्पत्ति

प्राचीन जड़ें खतना की जड़ें प्राचीन सभ्यताओं में पाई जा सकती हैं, इसके अभ्यास के प्रमाण प्राचीन मिस्र सहित अन्य स्थानों में भी पाए जाते हैं। इन प्रारंभिक समाजों में, खतना अक्सर सांस्कृतिक, स्वच्छ और यहां तक ​​कि प्रतीकात्मक महत्व रखता था।

बाइबिल संदर्भ खतना पर ईसाई परिप्रेक्ष्य को समझने में बाइबिल महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। पुराने नियम में, खतना को ईश्वर और यहूदी लोगों के बीच अब्राहमिक वाचा के संकेत के रूप में अनिवार्य किया गया है। यह परंपरा आज भी यहूदी धर्म में कायम है।

प्रारंभिक ईसाई धर्म में खतना

यहूदी परंपरा की निरंतरता ईसाई धर्म के प्रारंभिक वर्षों में, कई धर्मांतरित यहूदी थे। परिणामस्वरूप, यहूदी रीति-रिवाजों और मान्यताओं का पालन करते हुए, इन प्रारंभिक ईसाइयों के बीच खतना का अभ्यास जारी रहा।

प्रारंभिक ईसाई समुदायों में बहस हालाँकि, अन्यजातियों (गैर-यहूदी) धर्मान्तरित लोगों के लिए खतना की आवश्यकता के संबंध में ईसाई समुदाय के भीतर एक महत्वपूर्ण धार्मिक बहस उभरी। यह बहस न्यू टेस्टामेंट में प्रलेखित है।

यरूशलेम की परिषद

एक महत्वपूर्ण क्षण जेरूसलम की परिषद, जो लगभग 50 ई.पू. में आयोजित की गई थी, ने खतना मुद्दे को संबोधित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। आरंभिक ईसाई नेताओं की इस सभा का उद्देश्य इस प्रश्न को हल करना था कि क्या गैर-यहूदी धर्मान्तरित लोगों का खतना किया जाना चाहिए।

एपोस्टोलिक डिक्री यरूशलेम की परिषद, प्रेरितों द्वारा निर्देशित, ने फैसला किया कि अन्यजातियों के विश्वासियों को खतना से गुजरने की आवश्यकता नहीं थी। यह ईसाई इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ था और इस प्रथा से प्रस्थान की शुरुआत का संकेत था।

धार्मिक बदलाव

अनुग्रह और विश्वास ईसाई धर्म में धार्मिक विकास, विशेष रूप से अनुग्रह और विश्वास के माध्यम से मुक्ति पर जोर, ने खतना से दूर जाने में योगदान दिया। यह माना जाता था कि मोक्ष मोज़ेक कानून के पालन के बजाय विश्वास का मामला था।

नई वाचा ईसाई धर्म में यीशु मसीह के माध्यम से एक "नई वाचा" में विश्वास का उदय हुआ, जिसने खतने की पुरानी वाचा को प्रतिस्थापित कर दिया। इस धार्मिक बदलाव ने इस प्रथा को और अधिक हाशिये पर डाल दिया।

ऐतिहासिक और सांस्कृतिक कारक

रोमन प्रभाव रोमन साम्राज्य में ईसाई धर्म के प्रसार ने, जहां खतना आम नहीं था, इस प्रथा की गिरावट को भी प्रभावित किया। आरंभिक ईसाई नेताओं ने रोमन सांस्कृतिक संदर्भ को अपना लिया।

अन्यजातियों के धर्मान्तरण की वृद्धि जैसे-जैसे अन्यजातियों के धर्मान्तरण की संख्या में वृद्धि हुई, वैश्विक स्तर पर खतना लागू करने की अव्यवहारिकता स्पष्ट हो गई। इसने ईसाई धर्म में खतना के महत्व को कम करने में योगदान दिया।

आधुनिक ईसाई परिप्रेक्ष्य

सांप्रदायिक मतभेद आज, विभिन्न ईसाई संप्रदायों में खतना पर अलग-अलग विचार हैं। हालाँकि कुछ लोग अभी भी इसे सांस्कृतिक या व्यक्तिगत पसंद के रूप में अपना सकते हैं, लेकिन अधिकांश इसे धार्मिक आवश्यकता नहीं मानते हैं। बपतिस्मा पर ध्यान ईसाई समुदाय में दीक्षा और समावेशन के संस्कार के रूप में बपतिस्मा ने बड़े पैमाने पर खतना का स्थान ले लिया है। यह शुद्धि और आध्यात्मिक पुनर्जन्म का प्रतीक है। संक्षेप में, ईसाई धर्म में खतना से दूर जाने का श्रेय धार्मिक, ऐतिहासिक और सांस्कृतिक कारकों के संयोजन को दिया जा सकता है। जेरूसलम परिषद के गैर-यहूदी धर्मान्तरित लोगों पर खतना न लगाने के निर्णय, धार्मिक विकास और रोमन साम्राज्य के प्रभाव सभी ने इस परिवर्तन में भूमिका निभाई। हालाँकि यह प्रथा कुछ ईसाई समुदायों में जारी है, लेकिन इसे अब आस्था के भीतर एक केंद्रीय या सार्वभौमिक संस्कार नहीं माना जाता है।

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