जब निहंगों ने 'बाबरी' में घुसकर किया था हवन, राम-राम लिखकर भर दी थी दीवारें, हिन्दू-सिख एकता का केंद्र भी है 'अयोध्या'
जब निहंगों ने 'बाबरी' में घुसकर किया था हवन, राम-राम लिखकर भर दी थी दीवारें, हिन्दू-सिख एकता का केंद्र भी है 'अयोध्या'
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नई दिल्ली: 17 दिसंबर 2023 को, एक निहंग सिख संत, बाबा हरजीत सिंह रसूलपुर ने ऐलान किया कि वह 22 जनवरी 2024 को अयोध्या के राम मंदिर में भगवान राम की मूर्ति के अभिषेक के लिए दुनिया भर से आने वाले भक्तों की सेवा के लिए 'लंगर सेवा' (सिख सामुदायिक रसोई) का आयोजन करेंगे। बाबा हरजीत सिंह के अनुसार, वह अपने पूर्वज बाबा फकीर सिंह खालसा की विरासत को आगे बढ़ाने के लिए ऐसा करेंगे, जिन्होंने 165 साल पहले निहंग सिखों के एक दल के साथ बाबरी मस्जिद में घुसकर 'श्री राम भगवान' का प्रतीक स्थापित किया था।

बता दें कि, इस घटना को राम मंदिर आंदोलन में दर्ज होने वाली पहली FIR के रूप में दर्ज किया गया था और 2019 में सुप्रीम कोर्ट के 1,045 पेज के फैसले में मुख्य सबूत के रूप में काम किया गया था। निहंग सिख, सिख समुदाय के भीतर एक विशिष्ट योद्धा क्रम हैं, जो अपनी मार्शल परंपराओं, अद्वितीय पोशाक और एक विशिष्ट आचार संहिता के पालन के लिए जाने जाते हैं। इनका एक समृद्ध इतिहास है जो 10वें सिख गुरु, गुरु गोबिंद सिंह के समय से है। निहंगों को उनकी विशिष्ट नीली पोशाक से आसानी से पहचाना जा सकता है, जिसमें नीले वस्त्र, स्टील क्वॉइट (चक्रम) से सजी ऊंची पगड़ी शामिल हैं, और अक्सर तलवार, भाले और खंजर जैसे पारंपरिक हथियार रखते हैं। वे गतका मार्शल आर्ट में अत्यधिक कुशल हैं और उन्होंने ऐतिहासिक रूप से सिख तीर्थस्थलों और समुदायों की रक्षा के लिए एक समर्पित और विशिष्ट बल के रूप में कार्य किया है।

सुप्रीम कोर्ट में राम जन्मभूमि मामले की सुनवाई के दौरान, हिंदू पक्ष ने 28 नवंबर, 1858 की एक रिपोर्ट पेश की, जो शीतल दुबे द्वारा प्रस्तुत की गई थी, जो अवध (अयोध्या) के थानेदार थे, क्योंकि तब अयोध्या और आस-पास के क्षेत्रों को इसी नाम से संदर्भित किया जाता था। रिपोर्ट में उस घटना के बारे में बताया गया जब निहंग सिख बाबा फकीर सिंह खालसा द्वारा बाबरी मस्जिद के अंदर हवन (एक हिंदू अनुष्ठान) और पूजा आयोजित की गई थी।

रिपोर्ट के मुताबिक, बाबा फकीर सिंह 10वें सिख गुरु, गुरु गोबिंद सिंह की शान में नारे लगाते हुए मस्जिद के अंदर घुस गए और 'श्री भगवान' (भगवान राम) का प्रतीक खड़ा कर दिया। उन्होंने मस्जिद की दीवारों पर 'राम-राम' भी लिखा था। बाबा फकीर सिंह ने अनुष्ठान किया और उनके साथी निहंग सिख, जिनकी संख्या 25 थी, मस्जिद के बाहर खड़े थे, और किसी भी बाहरी व्यक्ति को परिसर में प्रवेश करने से रोक रहे थे। उन्होंने मस्जिद के अंदर एक मंच भी बनवाया जिस पर भगवान राम की मूर्ति रखी गई थी।

सुप्रीम कोर्ट ने अपने फैसले में कहा कि 1 दिसंबर, 1858 को अवध के थानेदार द्वारा "मस्जिद जन्म स्थान" के भीतर रहने वाले बाबा फकीर सिंह को बुलाने के लिए एक रिपोर्ट प्रस्तुत की गई थी। रिपोर्ट में कहा गया है कि वह बाबा फकीर सिंह के पास एक समन लेकर गए थे और उन्हें चेतावनी दी थी। इसके बावजूद, बाबा इस बात पर अड़े रहे कि - "हर स्थान निरंकार (निराकार परमात्मा) का है"। बाबरी मस्जिद के मुअज्जिन (जो मस्जिद में अजान देता है) सैयद मोहम्मद खतीब द्वारा अवध प्रशासन को दायर की गई शिकायत के अनुसार, यह "मुसलमानों पर हिंदुओं का खुला अत्याचार और जुल्म" था।

खतीब ने कहा कि, "शिव गुलाम थानेदार अवध सरकार की साजिश के कारण, बैरागियों (निहंगों) ने निषेधाज्ञा जारी होने तक रातों-रात एक बालिश्त (अंगूठी और छोटी ऊँगली से नापा जाने वाला नाप) की ऊंचाई तक एक चबूतरा का निर्माण कर लिया।" इस घटना के कारण क्षेत्र में सांप्रदायिक तनाव पैदा हो गया, स्थानीय मुसलमानों ने शिकायत की थी कि उन्हें मस्जिद में नमाज अदा करने में समस्याओं का सामना करना पड़ा। नवंबर 1860 में अवध के डिप्टी कमिश्नर को दी गई एक अन्य शिकायत में कहा गया कि, "इसके अलावा, जब मोअज्जिन अज़ान पढ़ता है, तो सामने वाला पक्ष शंख बजाना शुरू कर देता है। ऐसा पहले कभी नहीं हुआ।"

अंततः, निहंग सिखों को स्थल से हटा दिया गया, लेकिन स्थल पर उनकी उपस्थिति का रिकॉर्ड बनाए रखा गया। अयोध्या से सिखों का जुड़ाव निहंगों से भी आगे तक फैला हुआ है। सुप्रीम कोर्ट में अयोध्या विवाद मामले के दौरान पेश किए गए सबूतों में बाबरी मस्जिद के निर्माण से पहले 1510-11 ईस्वी में गुरु नानक देव की राम जन्मभूमि स्थल की यात्रा पर प्रकाश डाला गया था। सिख धर्म के संस्थापक श्री गुरु नानक की इस तीर्थयात्रा ने हिंदुओं और व्यापक इंडिक समुदाय के लिए इस स्थल के लंबे समय से चले आ रहे धार्मिक महत्व को रेखांकित किया था।

बाबा हरजीत सिंह रसूलपुर, जो बाबा फकीर सिंह खालसा के आठवें वंशज हैं, जिन्होंने बाबरी मस्जिद के अंदर हवन किया था, कहते हैं कि वे 22 जनवरी को राम मंदिर में लंगर का आयोजन करने जा रहे हैं, जिसका मकसद हिन्दुओं और सिखों में प्रेम को मजबूती देना है। बाबा हरजीत सिंह कहते हैं कि, 'बाबा फकीर सिंह ने अपने जत्थे के साथ भगवान राम के जन्मस्थान को उस स्थान से मुक्त कराया, जहां कभी बाबरी मस्जिद थी। उस मामले में दर्ज की गई FIR महत्वपूर्ण सबूत बन गई जिसके आधार पर सुप्रीम कोर्ट ने अपना फैसला सुनाया। आज, उसके कारण, हमारे हिंदू भाई दिवाली से भी अधिक जश्न मना रहे हैं।'

उन्होंने आगे कहा कि, 'गुरु तेग बहादुर दिल्ली के चांदनी चौक गए और सनातन धर्म की रक्षा के लिए खुद को बलिदान कर दिया। हमारे पूर्वज उनके नक्शेकदम पर चले और हम भी वही कर रहे हैं। इसके माध्यम से, हम उन लोगों का भी मुंह बंद करना चाहते हैं, जो विदेशों में बैठे हैं और हमारे देश और हमारे समुदाय को विभाजित करने की कोशिश कर रहे हैं। उन्हें हम एक संदेश देना चाहते हैं कि हम एक हैं। हम सनातनी हैं। हम सनातन धर्म के ही एक अंग हैं, हम अपने गुरुओं के नक्शेकदम पर चलने वाले धर्मरक्षक सिख हैं'

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