नई दिल्ली: आज 2 अप्रैल को लगभग 350 साल पहले एक महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटना सामने आई थी, जब मुगल सम्राट औरंगजेब द्वारा विवादास्पद जजिया कर को फिर से लागू किया गया। यह टैक्स, जिसे उनके परदादा अकबर ने एक सदी पहले समाप्त कर दिया था, औरंगजेब के शासन में फिर से उभर आया, जिससे गैर-मुसलमानों, विशेषकर हिंदुओं में आक्रोश फैल गया, जिन्होंने इसे भेदभावपूर्ण थोपना माना। ये टैक्स गैर मुस्लिमों को अपने धर्म का पालन करने के लिए, अपनी संपत्तियों की सुरक्षा के लिए, यहाँ तक की जिन्दा रहने के लिए भी देना पड़ता था। जजिया ना चुकाने पर हत्या किए जाने के मामले भी इतिहास में दर्ज हैं। 

इस्लाम के शुरूआती चरण में इसे ईसाई और यहूदियों से वसूला जाता था, लेकिन जैसे-जैसे इस्लाम का दायरा बढ़ता गया भारत में भी इसकी नींव पड़ी। भारत में जजिया लागू होने के बाद इसे हिन्दुओं से वसूला जाने लगा, टैक्स देने वालों की क्षमता के आधार पर इसकी एक निश्चित दर निर्धारित की गई। उल्लेखनीय है कि, 720 ईस्वी में सिंध प्रांत के देवल में मुहम्मद बिन कासिम के कार्यान्वयन के साथ शुरू हुए जजिया कर का एक विवादास्पद इतिहास रहा है। सुल्तान फ़िरोज़ तुगलक ने अपनी पहुंच दिल्ली तक बढ़ा दी और विशेष रूप से ब्राह्मणों को इसके दायरे में शामिल कर लिया, जिससे पूरे देश में व्यापक विरोध हुआ। चूँकि ब्राह्मण उस समय, केवल शिक्षा और भिक्षा पर जीवित थे, और कर चुकाने की स्थिति में नहीं थे। ऐसे में दिल्ली के ब्राह्मणों ने फिरोज तुगलक के फरमान का पुरजोर विरोध किया, यहाँ तक कि भूख हड़ताल भी की। अंततः, व्यापक असंतोष को दर्शाते हुए, दिल्ली के लोग, ब्राह्मणों की ओर से जजिया कर का भुगतान करने के लिए आगे आए। 

एक मुस्लिम दरबारी इतिहासकार जियाउद्दीन बरनी ने लिखा है कि बयानह के काजी मुघिसुद्दीन ने अलाउद्दीन को सलाह दी थी कि इस्लाम की जरूरत है कि हिन्दुओं पर जजिया लगाया जाए, ताकि हिन्दुओं के प्रति निरादर दिखाया जा सके और उन्हें अपमानित किया जा सके। उसने यह भी सलाह दी थी कि जजिया लगाना सुल्तान का मजहबी फर्ज है। गुजरात में जजिया सर्वप्रथम अहमदशाह (1411-42 ईo) के वक़्त लगाया गया। उसने इतनी सख्ती से जजिया वसूला कि बहुत से हिन्दू मजबूर होकर मुसलमान बन गए। वहीं, कश्मीर में सर्वप्रथम जजिया कर सिकंदर शाह द्वारा लगाया गया। यह एक धर्मान्ध शासक था और उसने हिन्दुओं पर भारी जुल्म किये। 

लोदी वंश सहित बाद के राजवंशों ने जजिया कर को बरकरार रखा और इसकी विवादास्पद विरासत को कायम रखा। मुस्लिम शासन के तहत, "जिमी" के नाम से जानी जाने वाली एक समर्पित टीम कर संग्रह को लागू करती थी, जो अक्सर बल का सहारा लेती थी। हालाँकि, बढ़ते विरोध के बीच, अकबर के शासनकाल में 1579 में जजिया कर को समाप्त कर दिया गया, जिससे जनता को बहुत जरूरी राहत मिली।

फिर भी, हिंदू शासकों की आलोचना के बावजूद, औरंगजेब के शासनकाल में 1679 में जजिया कर की बहाली देखी गई। हालाँकि औरंगजेब ने जनता के असंतोष को कम करने के लिए कुछ नए नियम पेश किए, जैसे संकट के दौरान छूट और कुछ जनसांख्यिकी का बहिष्कार, कर पूरी तरह से हिंदुओं पर लगाया गया। 1712 तक, जहांदारशाह के सिंहासनारोहण के बाद और उनके मंत्रियों जुल्फिकार खान और असद खान के आग्रह पर, जजिया कर को 33 साल की बहाली के बाद अंततः समाप्त कर दिया गया, जिससे मुगल भारत में इसके अशांत शासन का अंत हुआ।

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